人间词话的拼音

人间词话的拼音是：rén jiān。

人间词话的注音是：ㄖㄣˊㄐ一ㄢㄘˊㄏㄨㄚˋ。词语解释是：《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。⒈王国维撰。共六十四则，发表于1908年。后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》。此书论词的创作，认为词以有“境界”为上乘，提倡和推崇有“真景物、真感情”之作，并举李后主词为代表。其论点受西方美学思想影响，与传统理论有较大不同，历来受人重视。辞典修订版是：书名。清王国维着。论词以境界为尚，提出造境、写境二方向。评论作品采取近代文学批评的方法，颇多精湛独到之处，对近代学术思想影响深远。其他释义是：王国维撰。共六十四则，发表于1908年。后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》。此书论词的创作，认为词以有“境界”为上乘，提倡和推崇有“真景物、真感情”之作，并举李后主词为代表。其论点受西方美学思想影响，与传统理论有较大不同，历来受人重视。

人间词话的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看人间词话详细内容】

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。⒈王国维撰。共六十四则，发表于1908年。后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》。此书论词的创作，认为词以有“境界”为上乘，提倡和推崇有“真景物、真感情”之作，并举李后主词为代表。其论点受西方美学思想影响，与传统理论有较大不同，历来受人重视。

二、网友释义

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。王国维以“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也”高度评价了李煜的词，说它“神秀”，韦庄的词被称为“骨秀”，温...

三、其他解释

书名。王国维撰。集王氏有关词之论说。1926年二月，北平朴社刊。

四、其他释义

王国维撰。共六十四则，发表于1908年。后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》。此书论词的创作，认为词以有“境界”为上乘，提倡和推崇有“真景物、真感情”之作，并举李后主词为代表。其论点受西方美学思想影响，与传统理论有较大不同，历来受人重视。

五、关于人间词话的词语

人间词话  见人说人话，见鬼说鬼话  话赶话  说话算话  话中有话  有话则长﹐无话则短  

六、关于人间词话的造句

1、人间词话,王国维,文国书局,台南,1986.

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